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03. juin 2011

L’Association Spirituelle de l’Eglise de Scientologie-Celebrity Centre vient d’assigner en justice l’état français et lui réclame 1 million d’euros de dommages et intérêts

En cause, les réquisitions prononcées par le procureur, Madame Maud COUJARD en juin 2009 à l’encontre de l’association religieuse. Maud Coujard avait en effet demandé la dissolution de l’association alors que la loi ne le permettait pas. L’effet d’annonce avait été tel que la nouvelle avait fait le tour du monde.

Le Tribunal n’avait pas suivi le parquet dans ses réquisitions et l’affaire est actuellement pendante devant la Cour d’appel de PARIS et audiencée en novembre 2011.

L’assignation déposée par l’Eglise de Scientologie fait état de ces réquisitions illégales constituant une faute lourde de la part du procureur, due « dans le meilleur des cas » à une erreur grossière. Lire contribution complete …

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04. mai 2011

L’Eglise de Scientologie rachète des studios de télévision à Hollywood

L’Église de Scientologie vient d’acquérir le 25 avril dernier les studios de la chaîne locale KCET (Community Educational Television) à Hollywood.

Sur une superficie de deux hectares, ils comprennent deux studios d’enregistrement, des installations complètes de post-production et des capacités de diffusion TV, satellite et Internet à la pointe de la technique.

Ils sont parfaitement adaptés, à la fois par leur taille et par leur implantation, au développement de la production par l’Église de Scientologie de documents audiovisuels concernant notre religion et nos actions d’amélioration sociale et nous avons saisi l’opportunité inattendue de l’acquérir. Lire contribution complete …

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02. mai 2011

L’Eglise de Scientologie de France confirme sa position sur la laïcité

scientologie

 

 

L’Église de Scientologie de France a confirmé sa position sur le sujet de la laïcité. Cette position se résume en quatre points qui sont en accord complet avec la loi de 1905 et avec les conventions internationales protégeant la liberté de conscience :

 

 

  1. La laïcité, ce n’est pas l’ignorance du fait religieux par l’État.
  2. L’État doit observer une stricte neutralité concernant la religion et cette neutralité implique de ne pas subventionner des organismes militants qui luttent contre les nouveaux mouvements religieux.
  3. L’État n’est le prosélyte d’aucun culte mais doit garantir le libre exercice des cultes, y compris ceux des nouvelles religions.
  4. La religion ne saurait être confinée à la sphère privée. Elle possède une dimension publique ; les religieux doivent pouvoir s’exprimer publiquement sur les sujets d’actualité ou intervenir d’une quelconque manière dans l’espace public, à condition, bien sûr, qu’ils respectent les règles qui s’imposent à tous. Lire contribution complete …
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07. avril 2011

L’Eglise de Scientologie internationale fait le bilan de son programme en faveur des Droits de l’Homme

 


Très engagée dans la défense des droits de l’homme, l’Eglise de Scientologie internationale a rendu public un aperçu des statistiques et des résultats 2010 :

  • En 2010, le documentaire L’histoire des droits de l’homme, qui retrace l’histoire de la Déclaration universelle des droits de l’homme des Nations unies, a été diffusé à plus de 17,7 millions de spectateurs. 164,8 millions de personnes ont vu les clips de prévention illustrant chacun des 30 articles de la Déclaration. Ces clips ont été diffusés dans 63 pays par 520 chaînes, dont CNN, MTV, History Channel, National Geographic, Discovery et Sky TV. Lire contribution complete …
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20. mars 2011

Notre aide

On ne peut pas ignorer les vies dévastées et la misère humaine causées par les drogues, l’illettrisme et le déclin des valeurs morales dans le monde, sans parler des catastrophes naturelles ou celles provoquées par l’Homme. Ces fléaux menacent de briser le tissu social, et dans de nombreuses parties du monde, ont causé des dommages irréparables.

Ce qui manque, de façon évidente, pour combattre ces scénarios potentiellement apocalyptiques, ce sont des solutions efficaces. À cette fin, L. Ron Hubbard a développé durant des décennies de recherches sur l’esprit et le mental, des méthodes qui s’adressent aux crises qui menacent le monde.

Pour que ces solutions portent leurs fruits, les centres permanents subventionnés par L’Église servent « d’installations de production » pour la mise en place de ces actions à grande échelle, au nom de la moralité, de l’alphabétisation, de la prévention de la toxicomanie et de la réhabilitation des drogués.

En outre, et pour réaliser le plus grand objectif humanitaire de la Scientologie, l’Église a fourni des outils multimédias faciles à assimiler et à diffuser afin de sensibiliser, d’éduquer et de faire agir des millions de personnes.

C’est ainsi que des programmes d’amélioration sociale et humanitaires novateurs de l’Église de Scientologie ont vu le jour. Ces programmes sont absolument uniques, à la pointe du progrès et surtout, efficaces.

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08. février 2011

Melbourne : la première Eglise de Scientologie « idéale » de l’hémisphère Sud inaugurée le 29 janvier 2011

Des milliers de scientologues, dignitaires et invités venus de tout le pays ont célébré l’ouverture de la première église de Scientologie idéale d’Australie, inaugurée le 29 janvier dernier par David Miscavige, président du conseil d’administration du Religious Technology Center et chef ecclésiastique de la religion de Scientologie. Celui-ci a salué les nombreux accomplissements des scientologues australiens, qui ont permis d’édifier cette nouvelle église, avant d’évoquer la place particulière de Melbourne dans l’histoire de la Scientologie. Son fondateur, Ron Hubbard, y a donné en novembre 1959 une série de conférences qui « ont marqué un tournant et une avancée sur la route, à partir de laquelle toute l’étendue du potentiel humain est devenue visible. »

Robert Doyle, lord-maire de Melbourne, et Paul Giuliano, conseiller de Moonee Valley City, ont félicité l’Eglise de Scientologie pour son rôle actif dans la collectivité.

Justin Madden, ancien champion de football, membre du « shadow cabinet » de l’état de Victoria, a apporté son soutien aux programmes de lutte contre l’illettrisme et de prévention anti-drogue de l’Eglise.

Bob Randall, ardent défenseur des droits de l’homme, dont le documentaire primé Kanyini expose la souffrance des “générations perdues” d’aborigènes, a remercié l’Eglise et les ministres volontaires de Scientologie pour leur engagement envers les peuples aborigènes d’Australie :

“Les ministres volontaires de Scientologie sont venus dans mon pays et nous ont donné l’espoir de pouvoir résoudre ces problèmes et de réussir à faire une différence dans un futur proche. Ils sont devenus mes amis. J’attends avec impatience de poursuivre ces relations à l’avenir. ”

Aujourd’hui, l’église de Scientologie de Melbourne est la première église de nouvelle génération en Australie, concrétisant la vision de ce que la Scientologie peut apporter à sa congrégation et à la collectivité. Le Centre d’information pour le public propose plus de 450 films d’ information qui illustrent les croyances de la religion de Scientologie, la vie et les découvertes de son fondateur, Ron Hubbard, ainsi que l’éventail complet des programmes d’amélioration sociale et d’actions caritatives parrainés par l’Eglise. Lire contribution complete …

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02. février 2011

Le Conseil Constitutionnel impose la présence de juges auprès des personnes internées en psychiatrie

internement

Internement

Le Conseil Constitutionnel a rendu une décision historique en décembre dernier en reconnaissant qu’il était inconstitutionnel de garder une personne enfermée en psychiatrie plus de 2 semaines sans que cette dernière ne soit entendue par un juge.

Le Conseil constitutionnel, saisi par une patiente, a en effet jugé que l’hospitalisation sous contrainte à la demande d’un tiers (un proche) était contraire à l’article 66 de la Constitution selon lequel « toute privation de liberté doit être placée sous le contrôle de l’autorité judiciaire, gardienne de la liberté individuelle ».

C’est un pavé dans la mare en ce qui concerne l’enfermement psychiatrique qui est historiquement en France une décision purement administrative et non judiciaire. Le gouvernement devra présenter ce printemps devant l’Assemblée une réforme de la loi afin que des juges puissent décider si une personne peut être enfermée au delà de 2 semaines.
L’Église de Scientologie salue ce premier pas vers une judiciarisation des internements psychiatriques.

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06. décembre 2010

Qu’est-ce que la naissance dans le silence

Au regard des articles récents dans les média sur “la naissance dans le silence”, l’Eglise de Scientologie explique de quoi il s’agit.

C’est le fait de fournir le meilleur environnement possible à la mère pendant l’accouchement, ainsi qu’à son nouveau-né. C’est dans le livre de Ron Hubbard La Dianétique que l’on trouve son origine qui est fermement enracinée dans un principe fondamental et éternel que les femmes, en particulier les femmes enceintes, doivent faire l’objet des plus grand soins et d’un grand respect.

Une naissance dans le silence est un accouchement accompli dans un environnement calme et amical et où les personnes y assistant ne prononcent aucune parole. Des médecins et des infirmières qui bavardent, qui crient, « Poussez! Poussez! », qui font des remarques à voix haute ou des plaisanteries pour « encourager », sont le genre de choses que l’on cherche à éviter.

Comme l’écrit Ron Hubbard : « Chacun doit apprendre à ne rien dire lors de l’accouchement d’une femme. En particulier lors de la naissance, un silence absolu doit être maintenu et plus la naissance est douce, mieux c’est. »

Naissance dans le silence signifie PAS DE MOTS. Cela ne veut pas dire qu’une mère ne doit émettre aucun son si elle en éprouve le besoin. Il est peu probable qu’une mère puisse accoucher sans émettre aucun bruit.

Le principe sous-jacent qui est de ne pas parler durant l’accouchement est expliqué dans le livre « La Dianétique : la puissance de la pensée sur le corps » et pour comprendre pleinement pourquoi, il est conseillé de lire le livre. Pour résumer brièvement, Ron Hubbard a découvert la source cachée des cauchemars, des peurs inexpliquées, du stress, des bouleversements, de l’insécurité, du manque de confiance et des maladies psychosomatiques, qui est intitulé le mental réactif. Cette partie du mental enregistre toutes les perceptions pendant les moments de douleur et d’inconscience, ce qui est le cas pour la mère et l’enfant lors d’un accouchement. Et en particulier, les mots exprimés pendant ces instants peuvent avoir un effet négatif sur soi plus tard dans la vie.

Depuis que les recherches et la mise en pratique de la naissance dans le silence furent annoncés pour la première fois, en 1951, par Ron Hubbard dans le texte intitulé « La Dianétique pour enfants », cette méthode a été corroborée et appliquée par des médecins, des infirmières et des femmes dans le monde entier.

De nombreux hôpitaux connaissent cette pratique et coopèrent en éliminant tout bruit extérieur et toute conversation inutile durant l’accouchement.

L’idée d’une naissance silencieuse revient dans de nombreux ouvrages sur le sujet. Le célèbre obstétricien Frederick Leboyer, a écrit spécifiquement que les gens qui parlent fort dans une salle d’accouchement avaient « …profondément tort… ces éclats bruyants bouleversent la mère plus qu’ils ne l’aident… Ceux qui participent aux accouchements doivent apprendre ce nouveau silence. Eux aussi doivent être préparés à recevoir l’enfant avec soins et respect. »

Le Dr Thomas Verny, auteur de « La vie secrète de l’enfant avant sa naissance », 1981, un ouvrage basé sur six ans d’études cliniques internationales, a écrit :
« ... l’enfant est un individu conscient doté de sentiments et de la capacité de se rappeler ; de ce fait, ce qui lui arrive – ce qui nous arrive à tous – pendant les neuf mois entre la conception et la naissance, façonne et forge sa personnalité, son dynamisme et ses ambitions de façon très importante. »

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14. octobre 2010

Comment les gens découvrent-ils la Scientologie ?

D’ordinaire, après en avoir entendu parler, mais souvent en lisant un livre, en voyant un prospectus ou en visitant une Église de Scientologie.

Parfois, une personne s’y intéresse parce qu’elle rencontre un scientologue et qu’elle remarque qu’il y a chez lui « quelque chose », une attitude positive envers la vie, une certitude, une confiance en soi ou tout simplement une joie de vivre, que la personne aimerait bien avoir elle aussi.

Les gens étudient la Scientologie principalement pour améliorer quelque chose dans leur vie, ou parce qu’ils veulent aider les autres à s’améliorer et ainsi créer une meilleure civilisation.

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26. septembre 2010

Qu’est-ce que l’électromètre et comment fonctionne-t-il ?

Électromètre (en anglais, E-Meter) est l’abré­via­tion d’électropsychomètre. C’est un instrument religieux utilisé pour guider l’audition. Son usage est réservé aux ministres de l’Église de Scientologie et aux étudiants qui se forment pour le devenir. On s’en sert pour aider le préclair à localiser et à examiner de plus près certains domaines de malaise spirituel.

En lui-même, l’électromètre ne fait rien. C’est un instrument électronique qui mesure les change­ments dans le mental de l’individu ou dans son état d’esprit, et permet à l’audition d’être plus précise et plus rapide. L’électromètre n’est pas un outil de diagnostic, de traitement ou de prévention des maladies physiques.

Pour comprendre ce que fait l’électromètre, il est nécessaire de connaître quelques concepts de base de la Scientologie.

L’Homme se compose de trois parties fondamentales : le mental, le corps et le thétan. Le thétan est l’individu lui-même, un être spirituel immortel. Le thétan se trouve dans un corps et possède un mental, qui est une collection d’images mentales.

Les images du mental contiennent de l’énergie et de la masse. L’énergie et la force contenues dans ces images d’expériences dou­loureuses ou bouleversantes peuvent avoir un effet nuisible sur l’individu. Cette force ou énergie nuisible se nomme charge.

Quand l’électromètre est en marche et qu’on tient les électrodes, un minuscule flux d’énergie électrique (environ 1,5 volt, moins que la pile d’une lampe de poche) circule dans les fils de l’électromètre et à travers le corps, avant de revenir à l’électromètre. (Il s’agit d’un flux d’énergie si faible qu’on ne ressent aucune sensation physique lorsqu’on tient les électrodes.)

Lorsqu’une personne pense à quelque chose, regarde une image, refait l’expérience d’un incident ou localise une partie de son mental réactif, elle remue et change bel et bien de la masse et de l’énergie mentales. Ces modifications dans le mental influencent le minuscule flux d’énergie électrique généré par l’électromètre, d’où le déplacement de l’aiguille sur l’écran. Ces réactions de l’électromètre disent à l’auditeur où se situe la charge, qui doit alors être effacée avec l’audition.

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